{"id":551,"date":"2022-11-05T12:54:58","date_gmt":"2022-11-05T12:54:58","guid":{"rendered":"https:\/\/demografia.com.pl\/demografia\/?page_id=551"},"modified":"2022-11-07T14:22:13","modified_gmt":"2022-11-07T14:22:13","slug":"propaganda-lewicowo-feministyczna","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/demografia.com.pl\/demografia\/propaganda-lewicowo-feministyczna\/","title":{"rendered":"Propaganda lewicowo-feministyczna<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

<\/p>\n\n\n\n

Z zabijaniem dzieci nienarodzonych stykamy si\u0119 ju\u017c w staro\u017cytno\u015bci. Zapiski prawne na ten temat odnajdujemy w babilo\u0144skim Kodeksie Hammurabiego (ko\u0142o 2100 przed n.Chr.). Grecki lekarz Hipokrates (460-330 przed n.Chr.) upomina\u0142 kobiety, by strzeg\u0142y si\u0119 takich praktyk, i pokazywa\u0142 ujemne skutki dla zdrowia i \u017cycia, a od lekarzy \u017c\u0105da\u0142 przysi\u0119gi, \u017ce nie b\u0119d\u0105 zabijali nienarodzonych dzieci. Z Hellady te praktyki przyw\u0119drowa\u0142y do Rzymu, z czasem obj\u0119\u0142y wszystkie warstwy spo\u0142eczne. Za\u015b za czas\u00f3w cesarskich by\u0142y tak powszechne, \u017ce sta\u0142y si\u0119 przedmiotem rozm\u00f3w na ulicach czy w teatrze, stosowano je nawet w pa\u0142acach cesarskich. W p\u00f3\u017aniejszym czasie wprowadzono kary, ale s\u0105dy ich nie stosowa\u0142y1<\/sup><\/a>. Dopiero chrze\u015bcija\u0144stwo by\u0142o w stanie stan\u0105\u0107 w obronie \u017cycia dzieci nienarodzonych, cho\u0107 musia\u0142o up\u0142yn\u0105\u0107 wiele stuleci, by usankcjonowano to prawnie. W ostatnich dw\u00f3ch stuleciach nast\u0105pi\u0142 regres moralny i obyczajowy. Upodobniamy si\u0119 do lud\u00f3w barbarzy\u0144skich.<\/p>\n\n\n\n

Ruch na rzecz regulacji liczby potomstwa w Europie Zachodniej rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 w latach siedemdziesi\u0105tych XIX stulecia, a w Stanach Zjednoczonych2<\/sup><\/a> nieco wcze\u015bniej3<\/sup><\/a>. Idea ta dojrzewa\u0142a w pa\u0144stwach zarz\u0105dzanych przez ludzi bezwyznaniowych, najcz\u0119\u015bciej o profilu ateistycznym4<\/sup><\/a>. Rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 powolna ewolucja w kierunku legalizacji aborcji, wpierw czyniono to poprzez propagowanie i wprowadzanie \u015brodk\u00f3w niszcz\u0105cych p\u0142odno\u015b\u01075<\/sup><\/a>. Proces ten potrzebowa\u0142 jeszcze czasu i ideowych prekursor\u00f3w. Wiele os\u00f3b zaanga\u017cowa\u0142o si\u0119 w szerzenie \u201eregulacji urodze\u0144\u201d. Na V Mi\u0119dzynarodowej Konferencji Neomaltuzja\u0144skiej i Regulacji Urodze\u0144 w Londynie w 1922 r. przyj\u0119to (161 g\u0142osami na 164 obecnych6<\/sup><\/a>) uchwa\u0142\u0119 lekarzy, cz\u0142onk\u00f3w kr\u00f3lewsko-brytyjskiego towarzystwa medycznego7<\/sup><\/a> takiej tre\u015bci: \u201eZgromadzenie lekarzy na V Mi\u0119dzynarodowym Kongresie dla regulacji urodze\u0144 stwierdza, \u017ce regulacj\u0119 urodze\u0144 za pomoc\u0105 metod hygjenicznych i \u015brodk\u00f3w ochronnych przeciw ci\u0105\u017cy nale\u017cy odr\u00f3\u017cni\u0107 od przerywania ci\u0105\u017cy. Kongres wyra\u017ca przekonanie, \u017ce najlepsze \u015brodki przeciw ci\u0105\u017cy nie s\u0105 szkodliwe dla zdrowia i nie prowadz\u0105 do bezp\u0142odno\u015bci. Sekcja lekarska Kongresu stwierdza r\u00f3wnie\u017c, \u017ce higieniczne pouczenie o regulacji urodze\u0144 powinno by\u0107 obowi\u0105zkiem lekarskim\u201d8<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Od podj\u0119cia kontroli urodze\u0144 przez \u015brodowiska feministyczne i liberalne proceder ten sta\u0142 si\u0119 powszechny, z ka\u017cdym rokiem wzrasta\u0142, obejmuj\u0105c miliony zabitych dzieci. Sta\u0142 si\u0119 intratnym interesem, na kt\u00f3rym mo\u017cna by\u0142o dobrze zarabia\u01079<\/sup><\/a>. Rozpowszechniano informacj\u0119, \u017ce zabijanie dzieci nienarodzonych w plac\u00f3wkach aborcyjnych nie jest szkodliwe \u201edla zdrowia i nie prowadzi do bezp\u0142odno\u015bci\u201d10<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Na\u0142o\u017cono tak\u017ce obowi\u0105zek na lekarzy informowania pacjentek o nowej metodzie zabijania dzieci nienarodzonych. W kongresie uczestniczy\u0142y osobowo\u015bci o \u201es\u0142awie \u015bwiatowej\u201d \u2013 w opinii socjalisty \u2013 Herbert GeorgeWells (1866-1946)11<\/sup><\/a>, John Maynard Keynes (1883-1946)12<\/sup><\/a>, Edvard Westermarck (1862-1939)13<\/sup><\/a>, zwolennicy regulacji urodze\u0144, reprezentuj\u0105cy pogl\u0105dy liberalne, homoseksuali\u015bci, atei\u015bci, g\u0142osz\u0105cy idee wzgl\u0119dno\u015bci etycznej.<\/p>\n\n\n\n

Sze\u015b\u0107 lat p\u00f3\u017aniej, w 1928 r., pod wp\u0142ywem nacisk\u00f3w \u015brodowisk lewicowych i feministycznych Izba Lord\u00f3w podj\u0119\u0142a uchwa\u0142\u0119, w kt\u00f3rej na\u0142o\u017cono na rz\u0105d obowi\u0105zek wprowadzenia przepis\u00f3w prawnych, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 zabrania\u0142y instytucjom spo\u0142ecznym, ko\u015bcielnym, poradniom u\u015bwiadamiania zam\u0119\u017cnych kobiet o skutkach i metodach regulacji urodze\u014414<\/sup><\/a>. Poprzez ten akt prawny pozbawiono wiele \u015brodowisk broni\u0105cych \u017cycia nienarodzonych dzieci mo\u017cliwo\u015bci aktywnego dzia\u0142ania, dotycz\u0105cego ukazywania niebezpiecze\u0144stw p\u0142yn\u0105cych z regulacji urodze\u0144. Wprowadzenie tak restrykcyjnych przepis\u00f3w po\u015bwiadcza, jak du\u017cym autorytetem cieszy\u0142 si\u0119 jeszcze Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Anglii, a z drugiej strony jak wa\u017cny by\u0142 to interes ekonomiczny dla \u015brodowisk lewicowych i feministycznych, przynosz\u0105cy du\u017ce korzy\u015bci finansowe. Socjali\u015bci, feministki i libera\u0142owie budowali imperium finansowe na cmentarzach dzieci nienarodzonych.<\/p>\n\n\n\n

Zmniejszaj\u0105ca si\u0119 liczba dzieci w poszczeg\u00f3lnych krajach i rodzinach by\u0142a sukcesem feministek. W Holandii pierwsza poradnia powsta\u0142a w Amsterdamie w 1885 r.15<\/sup><\/a>. Aletta Henriette Jacobs16<\/sup><\/a> w czasie kongresu odbywaj\u0105cego si\u0119 w Holandii z\u0142o\u017cy\u0142a sprawozdanie, w kt\u00f3rym og\u0142osi\u0142a, \u017ce od czterdziestu lat w Holandii istnieje ruch na rzecz regulacji urodze\u0144. W tym czasie zorganizowano 52 poradnie (plac\u00f3wki aborcyjne), a wsp\u00f3\u0142czynnik urodze\u0144 spad\u0142 z 37,6 w 1880 r. na 19,3 w 1913 r. na 1000 mieszka\u0144c\u00f3w. Doda\u0142a, \u017ce \u015bmiertelno\u015b\u0107 dzieci r\u00f3wnie\u017c spad\u0142a z 23,9 na 9,9. Je\u015bli mniej dzieci si\u0119 rodzi\u0142o na 1000 os\u00f3b, to tak\u017ce mniej umiera\u0142o. Szwedzi pod\u0105\u017cali t\u0105 sam\u0105 drog\u0105 co Brytyjczycy, Austriacy, Niemcy czy Holendrzy17<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

W literaturze pojawi\u0142o si\u0119 nowe poj\u0119cie, kt\u00f3re rozwi\u0105zywa\u0142o problem aborcyjny, poj\u0119cie delikatnie brzmi\u0105ce, niewprowadzaj\u0105ce zamieszania w\u015br\u00f3d lekarzy i pacjent\u00f3w \u2013 medykalizacja przerywania ci\u0105\u017cy.<\/p>\n\n\n\n

W Polsce na \u0142amach \u201eG\u0142osu Kobiet\u201d w 1927 r. odnajdujemy informacje o tym, \u017ce nale\u017cy zmieni\u0107 przepisy co do sp\u0119dzenia p\u0142odu czy przerwania ci\u0105\u017cy w Austrii i w Niemczech. Tytu\u0142 by\u0142 znamienny \u201eParagraf 144 w Austrii powoduje masowe demonstracje\u201d, sugerowa\u0142 \u2013 masowe demonstracje. Cho\u0107 ani jednym zdaniem nie napisano, gdzie odby\u0142y si\u0119 masowe demonstracje albo jaki mia\u0142y przebieg. Sam tytu\u0142 mia\u0142 wywo\u0142a\u0107 potrzeb\u0119 dyskusji o aborcji, kt\u00f3ra zniewala kobiety, przede wszystkim biedne proletariuszki18<\/sup><\/a>. Na \u0142amach prasy kobiecej czytamy: \u201e[\u2026] ofiarami obowi\u0105zuj\u0105cych przepis\u00f3w padaj\u0105 kobiety proletariuszki, bo panie klas posiadaj\u0105cych mog\u0105 zap\u0142aci\u0107 lekarza czy sanatorjum i zawsze znajd\u0105 dosy\u0107 powod\u00f3w, \u017ceby upozorowa\u0107 konieczno\u015b\u0107 zabiegu. [\u2026] Nies\u0142ychanie ci\u0119\u017ckie jest \u017cycie kobiety obarczonej dzie\u0107mi. Przewa\u017cnie s\u0105 to kobiety chore i rodz\u0105 dzieci niezdolne do \u017cycia. [\u2026] Tylko fanatycy i ludzie o ciasnych sercach mog\u0105 tak prostej sprawie nada\u0107 charakter religijny czy agitacyjny\u201d19<\/sup><\/a>. Przez ca\u0142y czas propagowano eliminowanie ze spo\u0142ecze\u0144stwa dzieci chorych, a matkom zakazywano rodzi\u0107 dzieci chore, argumentuj\u0105c tym, \u017ce b\u0119d\u0105 to dzieci niezdolne do \u017cycia. Proletariuszki mia\u0142y inne zadania, znacznie wa\u017cniejsze i zaszczytniejsze. Praca na rzecz wsp\u00f3lnego dobra w fabrykach i kopalniach.<\/p>\n\n\n\n

W 1930 r. kongres biskup\u00f3w anglika\u0144skich wspar\u0142 dzia\u0142aczy socjalistycznych i radykalne feministki, uznaj\u0105c racjonalizacj\u0119 urodze\u0144 za spraw\u0119 s\u0142uszn\u010520<\/sup><\/a>. W opinii socjalist\u00f3w i feministek \u201e[\u2026] \u015bwiadome macierzy\u0144stwo w Anglii zwyci\u0119\u017cy\u0142o\u201d. To da\u0142o pocz\u0105tek powstawaniu wielu poradni w granicach Wielkiej Brytanii (plac\u00f3wek aborcyjnych). W nast\u0119pnych latach na \u0142amach prasy feministycznej pojawia\u0142y si\u0119 kolejne informacje z Wysp Brytyjskich. Tym razem potrzeb\u0119 prowadzenia klinik propaguj\u0105cych \u201e\u015bwiadome macierzy\u0144stwo\u201d argumentowano du\u017cym bezrobociem w Anglii, w 1934 r. obejmowa\u0142o ono oko\u0142o 3 mln mieszka\u0144c\u00f3w. W opinii autora tekstu sytuacja bezrobotnych by\u0142a beznadziejna i nie rokowa\u0142a na przysz\u0142o\u015b\u0107. Tote\u017c proponowano ograniczanie liczby ludno\u015bci, kt\u00f3ra jest ci\u0119\u017carem dla spo\u0142eczno\u015bci. Czytamy: \u201e[\u2026] Powstaj\u0105 kliniki \u015bwiadomego macierzy\u0144stwa, zwanego tam brith control<\/em>, jako jedyne deski tymczasowego ratunku. Mieszcz\u0105 si\u0119 one w najubo\u017cszych dzielnicach, w dwupi\u0119trowych domach. [\u2026] Lekarz kieruj\u0105cy poradni\u0105 m\u00f3wi, \u017ce nie d\u0105\u017cymy do ogranicze\u0144 urodze\u0144, a jedynie do zwr\u00f3cenia uwagi kobiet na warunki, w jakich mo\u017ce si\u0119 wychowa\u0107 dziecko\u201d. Autor tekstu ko\u0144czy sw\u0105 relacj\u0119 stwierdzeniem, \u017ce w krajach przeludnionych ograniczanie potomstwa jest konieczno\u015bci\u010521<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Ks. K. Bielawny<\/em><\/p>\n\n\n\n

Przypisy:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1<\/a> Zob. H. Strasman, Przest\u0119pstwo przerywania ci\u0105\u017cy. Szkic por\u00f3wnawczy<\/em>, Warszawa 1928, s. 3-7.<\/p>\n\n\n\n

2<\/a> Zob. H. K\u0142uszy\u0144ski, Regulacja urodze\u0144: rzecz o \u015bwiadomym macierzy\u0144stwie<\/em>, Warszawa 1932, s. 10.<\/p>\n\n\n\n

3<\/a> Zob. S. Ku\u017ama-Markowska, Walka z \u201ebabkami\u201d o zdrowie kobiet: medykalizacja przerywania ci\u0105\u017cy w Polsce\u2026 w latach pi\u0119\u0107dziesi\u0105tych i sze\u015b\u0107dziesi\u0105tych XX wieku<\/em>, w: Polska 1944\/45-1989. Studia i Materia\u0142y 2017, t. 15, s. 191.<\/p>\n\n\n\n

4<\/a> Zob. A. Szyma\u0144ski, Ograniczanie urodzin\u2026<\/em>, dz. cyt., s. 14.<\/p>\n\n\n\n

5<\/a> Zob. H. K\u0142uszy\u0144ski, Regulacja urodze\u0144\u2026<\/em>, dz. cyt., s. 6.<\/p>\n\n\n\n

6<\/a> Zob. T. Boy-\u017bele\u0144ski, Piek\u0142o kobiet<\/em>, dz. cyt., s. 29.<\/p>\n\n\n\n

7<\/a> Tam\u017ce.<\/p>\n\n\n\n

8<\/a> Zob. H. K\u0142uszy\u0144ski, Znaczenie regulacji urodze\u0144 dla klasy robotniczej<\/em>, cz. 2, GK 1929, nr 13.<\/p>\n\n\n\n

9<\/a> Zob. A. Szyma\u0144ski, Ograniczanie urodzin\u2026<\/em>, dz. cyt., s. 56.<\/p>\n\n\n\n

10<\/a> Zob. H. K\u0142uszy\u0144ski, Znaczenie regulacji<\/em>\u2026, <\/em>cz. 2, GK 1929, nr 13.<\/p>\n\n\n\n

11<\/a> Biolog i pisarz brytyjski. Wyda\u0142 sze\u015b\u0107dziesi\u0105t trzy ksi\u0105\u017cki, przede wszystkim z obszaru fantastyki, ale tak\u017ce obyczajowe i z zakresu historii.<\/p>\n\n\n\n

12<\/a> Wybitny ekonomista brytyjski, ateista i homoseksualista. Zob. P. Belien, On Abortion, the Welfare State, Keynes and Haye<\/em>k, https:\/\/www.brusselsjournal.com\/node\/19<\/a>, dost\u0119p: 9.03.2020 r.<\/p>\n\n\n\n

13<\/a> Fi\u0144ski antropolog, socjolog, etnolog szwedzkiego pochodzenia. G\u0142osi\u0142 idee wzgl\u0119dno\u015bci etycznej w \u017cyciu ma\u0142\u017ce\u0144skim, wspiera\u0142 homoseksualist\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

14<\/a> Zob. H. K\u0142uszy\u0144ski, Znaczenie regulacji<\/em>\u2026, <\/em>cz. 2, GK 1929, nr 13.<\/p>\n\n\n\n

15<\/a> Zob. J. Budzi\u0144ska-Tylicka, \u015awiadome macierzy\u0144stwo<\/em>, dz. cyt., s. 9-10.<\/p>\n\n\n\n

16<\/a> Zob. L.L. Windson, Women in Medicine. An Encyclopedia<\/em>, wyd. ABC Clio 2002, s. 107-108.<\/p>\n\n\n\n

17<\/a> Zob. H. K\u0142uszy\u0144ski, Znaczenie regulacji\u2026, <\/em>dz. cyt.; zob. T. Boy-\u017bele\u0144ski, Piek\u0142o kobiet<\/em>, dz. cyt., s. 23. Autor broszurki pisa\u0142: \u201e[\u2026] Walka ta toczy si\u0119 wedle stopnia u\u015bwiadomienia i si\u0142y; nies\u0142ychanie zaci\u0119ta jest w Niemczech, g\u01f3ie z jednej strony tak pot\u0119\u017cny jeszcze nacjonalizm, militaryzm, imperializm, kapitalizm i zabobon chc\u0105 sk\u0142oni\u0107 robotnika do nieograniczonego p\u0142o\u01f3enia, z drugiej strony proletariat coraz bar\u01f3iej u\u015bwiadamia sobie t\u0119 ob\u0142udn\u0105 gr\u0119. Zreszt\u0105 pod tym wzgl\u0119dem wi\u01f3imy fantastyczne rozbie\u017cno\u015bci: neomaltuzjanizm czyni ogromne post\u0119py w Anglii, zwi\u0105zki neomaltuzja\u0144skie i ich poradnie dla kobiet uznane s\u0105 oficjalnie za instytucje dobra publicznego<\/em> w Holandii\u201d.<\/p>\n\n\n\n

18<\/a> Zob. W. Majda\u0144ski, Polska kwitn\u0105ca\u2026<\/em>, dz. cyt., s. 18.<\/p>\n\n\n\n

19<\/a> Paragraf 144 w Austrii powoduje masowe demonstracje<\/em>, GK 1927, nr 10.<\/p>\n\n\n\n

20<\/a> Zob. J. Budzi\u0144ska-Tylicka, \u015awiadome macierzy\u0144stwo<\/em>, dz. cyt., s. 9; zob. H. K\u0142uszy\u0144ski, Regulacja urodze\u0144\u2026<\/em>, dz. cyt., s. 12.<\/p>\n\n\n\n

21<\/a> Zob. Wiadomo\u015bci z zagranicy. Anglja<\/em>, GK 1934, nr 3-4.<\/p>\n

Views: 25<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Z zabijaniem dzieci nienarodzonych stykamy si\u0119 ju\u017c w staro\u017cytno\u015bci. Zapiski prawne na ten temat odnajdujemy w babilo\u0144skim Kodeksie Hammurabiego (ko\u0142o 2100 przed n.Chr.). Grecki lekarz Hipokrates (460-330 przed n.Chr.) upomina\u0142 kobiety, by strzeg\u0142y si\u0119 takich praktyk, i pokazywa\u0142 ujemne skutki dla zdrowia i \u017cycia, a od lekarzy \u017c\u0105da\u0142 przysi\u0119gi, \u017ce nie b\u0119d\u0105 zabijali nienarodzonych dzieci. … <\/p>\n

Czytaj dalej \u201ePropaganda lewicowo-feministyczna<\/strong>\u201d<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-551","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/demografia.com.pl\/demografia\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/551","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/demografia.com.pl\/demografia\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/demografia.com.pl\/demografia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/demografia.com.pl\/demografia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/demografia.com.pl\/demografia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=551"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/demografia.com.pl\/demografia\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/551\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/demografia.com.pl\/demografia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=551"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}